Đền Chúa Cà Phê thờ Chúa Cà Phê nằm ở Phố Vị – Hữu Lũng – Lạng Sơn. Hiện nay, đường đến Đền Chúa Cà Phê rất dễ dàng, xe ô tô đi rất tốt không như trước đây. Ngôi đền vẫn giữ được dáng cổ và khá uy nghi.
Thần tích về Chúa Cà Phê
Về thân thế Chúa Cà Phê, trang hatvan.vn cho rằng:
“Chúa Cà Phê là bà chúa bói người Nùng từ thời thượng cổ (chưa có tài liệu nào ghi chính xác là Chúa Cà Phê giáng hạ dưới thời nào), chỉ biết rằng trong các vị Chúa Bói trên ngàn, bà là người có nhiều quyền phép nhất (có một số quan niệm cho rằng Bà Chúa Cà Phê là Bà Tổ Chúa Bói, tức là bà chúa bói đầu tiên của nước Việt ta), tuy nhiên bà lại sống ẩn dật trong núi, không xuất thế vậy nên ít người biết tới bà, vậy nên bà vẫn phải thỉnh sau Tam Vị Chúa Mường”.
Theo văn hầu của Chúa Cà Phê thì theo tích từ thời Lê Thái Tổ có ghi về sự kiện Chúa Cà Phê đã giáng sinh:
Trong tích cũ Lê triều thái tổ
Một thôn nghèo mán đỏ trên nương
Lam chiều khói tỏa màn sương
Chim kêu vượn hót ven đường hoa chen
Ngày thiêng sổ chọn một giờ
Trời sai tiên nữ cầm cờ giáng sinh
Đêm thanh giờ tý hiện ra điện tiền
Khắp một vùng yên lặng màn đêm
Sao sa sáng tỏ ở bên thềm
Chợt nghe giáng hạ tiên nàng thánh linh.
Cũng theo văn hầu này thì Chúa Cà Phê đã được Thái Thượng Lão Quân luyện phép:
“Dáng phong tư hoa kỳ đua thắm
Luyện phép tiên thái thượng lão quân” Chính vì vậy mà chúa xem tử vi, xem tướng cứ như thần:
“Tử vi xem tướng như thần
Bói trong gia sự mười phân vẹn mười
Đoán thần tướng thương dân chính đạo
Giải hạn tai chỉ bảo căn ro.”
Chúng ta nên coi Chúa Cà Phê là một trong các chúa bói lâu đời nhất Việt Nam thì đúng hơn bởi Chúa Nguyệt Hồ cũng được coi là chúa bói, trong khi Chúa Nguyệt Hồ có từ thời Hùng Vương và ngoài ra còn một số chúa bói khác được thờ ở nhiều nơi khác. Coi Chúa Cà Phê là Bà Tổ Chúa Bói là còn thiếu cơ sơ. Tuy vậy, ta vẫn phải công nhận Đền Chúa Cà Phê là một ngôi đền thiêng.
Người viết xin gửi một số thông tin khác để các bạn tham khảo thêm dưới đây:
Tại sao Chúa lại có tên là Chúa Cà Phê
Cà Phê là tên loài cây do người Pháp đưa vào trong thời gian người Pháp xâm lược Việt Nam. Như vậy tên Cà Phê mới có cách đây chừng 200 năm. Vậy tên đền là Cà Phê không phải là tên cổ xưa.
Có ý kiến cho rằng: Trước đây, người Pháp cho trồng thử cây Cà Phê ở vùng này. Cà phê mọc không nổi còn công nhân thì ốm đau, tai họa liên miên. Lo sợ không biết vì sao, công nhân đã đến kêu lễ tại một miếu nhỏ vô danh trong khu rừng cà phê. Do cầu đâu được đó, thấy miếu linh thiêng nên công nhân đã góp tiền của xây dựng miếu thành đền. Kể từ đó, đền được gọi là đền Chúa Cà Phê.
Có ý kiến cho rằng ngôi miếu nhỏ này chính là mộ của một cô gái trẻ bị người Pháp ở đồn điền trồng thử cà phê này hiếp chết. Từ ngôi miếu thiêng này từ đó phát triển thành đền chúa Cà Phê. Theo truyền thuyết này thì chúa Cà Phê chính là oan hồn của thiếu nữ oan khuất hiển thánh.
Tại sao Chúa Cà Phê được gọi là Chúa Bói
Còn tại sao Chúa Cà Phê được coi là chú bói thì cũng thực sự chưa có tài liệu nào xác nhận chính xác mà chỉ là tương truyền. Có ý kiến cho rằng nơi xưa, tại đền Chúa cà Phê có một người xem bói rất giỏi và người đó nói rằng được ăn lộc của Chúa Cà Phê nên mọi người gọi Chúa Cà Phê là Chúa Bói.
Chúa cà phê có hay ngự hầu không
Trang hatvan.vn cho biết: “Chúa Cà Phê không hay về ngự đồng như Tam Vị Chúa Mường, nhưng nếu có đại tiệc mở đàn Chúa Bói thì người ta cũng hay thỉnh Chúa Bà về. Khi giáng đồng chúa thường mặc áo đen (có nơi hầu Chúa lại mặc áo xanh hoặc áo vàng, tuy nhiên khá ít người hầu chúa mặc màu áo như vậy), chúa về đồng cũng múa mồi”.
-0-0–0-=============
===========================
Chúa Cà Phê là một trong những vị chúa Bói linh thiêng. Tương truyền bà là người dân tộc Nùng, được trời Phật phái xuống trần gian để cứu giúp dân chúng. Khách hành hương muốn cầu tài, cầu lộc, cầu công danh tốt lành thì thành tâm sắm lễ dâng cửa chúa bà tại đền thờ chúa nơi rừng non cao Hữu Lũng, Lạng Sơn.
Xem thêm: Chúa Cà Phê có thuộc hệ thống Tứ Phủ? Giải đáp ngay.
NỘI DUNG [ẩn]
Tại sao lại gọi là bà chúa Cà Phê?
Không ai biết chính xác nguồn gốc tên gọi bà chúa Cà Phê xuất phát từ đâu. Tuy nhiên, trong dân gian có lưu truyền câu chuyện rằng trước đây, khi người Pháp mang cây Cà Phê cho trồng thử vùng này, cà phê thì không lên mà công nhân ở đây liên tục ốm đau, bệnh tật, tai họa liên miên. Lo sợ không biết vì sao, công nhân đã đến một miếu vô danh ngay trong rừng trồng cà phê để khấn xin. Cầu sao được vậy, mọi chuyện dần tốt đẹp hơn. Thấy miếu linh thiêng, công nhân góp công, góp của tôn tạo miếu thành đền và gọi đền này là đền Cà Phê. Nhân dân từ đó gọi bà chúa được thờ trong đền là bà chúa Cà Phê.
Xem thêm: Câu chuyện đằng sau danh xưng Chúa Ba Nàng – vị chúa bói linh thiêng.
Sự tích chúa Cà Phê giáng thế
Chúa Cà Phê là bà chúa bói người Nùng. Tương truyền, chúa bà là người linh thiêng và có nhiều quyền phép nhất trong các vị Chúa Bói trên thượng ngàn. Tuy nhiên, do bà sống ẩn dật trong núi sâu, nên ít người biết đến bà.
Về sự tích giáng thế của chúa Cà Phê, theo bản văn hầu chúa Cà Phê, từ thời Lê Thái Tổ đã có tích rằng:
“Trong tích cũ Lê triều Thái tổ
Một thôn nghèo mái đỏ trên nương
Lam chiều khói tỏa màn sương
Chim kêu vượn hót ven đường hoa chen
Ngày thiêng sổ chọn một giờ
Trời sai tiên nữ cầm cờ giáng sinh
Đêm thanh giờ tý hiện ra điện tiền
Khắp một vùng yên lặng màn đêm
Sao sa sáng tỏ ở bên thềm
Chợt nghe giáng hạ tiên nàng thánh linh”.
Theo bản văn hầu này, chúa là tiên nữ được ông trời sai giáng hạ thế. Vào một đêm yên tĩnh tại thôn nghèo trên nương, chúa hạ xuống điện tiền làm sáng tỏ cả một vùng. Từ đó, chúa ở lại trần thế, cứu giúp dân lành, giải hạn tai ương.
Xem thêm: Sự tích Bà Chúa Lâm Thao – vị chúa bói bốc thuốc cứu dân nổi tiếng thời vua Hùng Vương.
Hầu giá chúa Cà Phê
Chúa Cà Phê rất ít khi về ngự đồng. Tuy nhiên, khi có đại tiệc mở đàn Chúa Bói thì người ta cũng hay thỉnh chúa về. Khi ngự đồng chúa hay mặc áo đen hay còn gọi là áo chàm, thắt đai hoa, đeo kiềng vàng (cũng có nơi hầu chúa mặc áo xanh hoặc áo vàng). Chúa về ngự đồng phán bói chỉ đường cứu giúp trần gian. Thông thường chúa về đồng cũng múa mồi như chúa Nguyệt Hồ hay chúa Lâm Thao.
Đền thờ chúa bà ở đâu?
Đền thờ bà chúa Cà Phê vô cùng linh thiêng. Đền chúa bà nằm chính xác tại xã Hòa Thắng, huyện Hữu Lũng, tỉnh Lạng Sơn. Đền chúa nằm giữa rừng rất hoang vu và vắng lặng. Trước kia đường vào đền chỉ là con đường mòn nhỏ, rất khó đi. Hiện nay, con đường này đã được tôn tạo, mở rộng, xe ô tô cũng có thể dễ dàng đi vào.
Hàng năm, ngôi đền đón hàng trăm lượt khách hành hương đến cúng vái bà chúa Cà Phê. Đông nhất là vào ngày tiệc của chúa bà. Đó là ngày mùng 6 tháng 2 âm lịch.
Cách di chuyển đến đền Chúa Cà Phê
Để di chuyển đến đền chúa Cà Phê bạn có thể đi bằng xe khách hoặc phương tiện di chuyển cá nhân như xe máy hoặc ô tô. Lộ trình cụ thể:
Di chuyển bằng xe khách
Nếu đi bằng xe khách đến đền, bạn đến bến xe Mỹ Đình bắt xe đi bến xe Hữu Lũng, Lạng Sơn. Tại đây, bạn bắt xe ôm đến đền khoảng 7,4 Km. Tổng thời gian di chuyển mất khoảng hơn 2 tiếng cho quãng đường dài 100km.
Di chuyển bằng xe ô tô
Để thuận tiện, xe ô tô vẫn là phương tiện di chuyển được ưu tiên hơn. Nếu đi bằng ô tô bạn sẽ đi một quãng đường dài 92,6 km trong vòng gần 2 tiếng. Quãng đường nhanh nhất, thuận lợi nhất là tuyến cao tốc có mất phí. Theo đó bạn rời Hà Nội theo đường cầu Vĩnh Tuy, rẽ phải tại Garage Xuân Trường vào đường Cổ Linh, băng qua Co Quán, rẽ trái vào dịch vụ photocopy Yến Nhi, vào Thạch Bàn, rẽ phải tại cửa hàng VLXD Hà Thành, rẽ trái tại tiệm cắt tóc Quyền Lâm vào ngõ 68 Nguyễn Văn Linh và đi tiếp tới ĐCT Hà Nội – Bắc Giang (có trạm thu phí tại đây), đi thẳng nối vào ĐCT Bắc Giang – Lạng Sơn đến ĐT 242/ ĐT 245 tại Hồ Sơn. Đi ra khỏi cao tốc theo đường ĐT 242 là đến đền Chúa Cà Phê.
Nếu bạn muốn đi quãng đường không có trạm thu phí thì tham khảo lộ trình cho xe máy sau đây.
Di chuyển bằng xe máy
Nếu lựa chọn di chuyển bằng xe máy, bạn có thể đi bằng lộ trình đường dài 90,3Km với khoảng thời gian gần 2 tiếng và không mất phí. Theo đó, bạn rời Hà Nội theo lối cầu Chương Dương – Nguyễn Văn Cừ – tại vòng xuyến đi theo lối ra thứu 2 vào Ngô Gia Tự – Cầu Đuống – Hà Huy Tập – Đặng Phúc Thông – Trần Phú – Lý Thái Tổ – rẽ phải vào ĐCT Hà Nội – Bắc Giang/ Cao tốc Bắc Giang – Lạng Sơn – đến ĐT 242/ ĐT 245 tại Hồ Sơn. Đi ra khỏi cao tốc theo đường ĐT 242 là đến đền Chúa Cà Phê.
Dâng lễ chúa bà
Đền thờ chúa Cà Phê nằm giữa khu rừng Hữu Lũng vô cùng linh thiêng. Hàng năm khách hành hương thường đến đây, sắm đầy đủ lễ lạy thành tâm khấn vái chúa bà. Nếu khách hành hương muốn xin chúa bà ban tài phát lộc thì nên sắm một mâm lễ với một đĩa hoa, một đĩa quả với nhiều loại quả, một đĩa trầu cau, giấy tiền, thẻ hương, chai rượu.
Sau khi dâng những thức lễ này trên ban thờ thánh, bạn chờ hết một tuần hương rồi hạ lễ. Riêng cánh sớ và giấy tiền đem đi hóa tại nơi hóa sớ của đền.
Bên cạnh đó, nếu bạn muốn có một lễ vật có thể dâng cúng lâu dài trên ban thờ thánh thì có thể tham khảo Oản Tài Lộc. Oản Tài Lộc có thể được lâu với thời gian khoảng 6 tháng được trang trí tỉ mỉ, trang trọng rất thích hợp đặt trong không gian cúng lễ.
Oản lễ bà chúa Cà Phê thường có màu xanh, màu vàng hoặc màu đen. Muốn dâng lên chúa quanh oản đẹp, trang trọng, thể hiện lòng thành tâm và kính trọng nhất thì bạn nên tìm đến Oản Cô Tâm. Bởi Oản Cô Tâm chuyên cung cấp oản nghệ thuật tài lộc lễ tứ phủ, đặc biệt là oản lễ chúa Cà Phê. Các mẫu trang trí oản tại Oản Cô Tâm đều được nghiên cứu kỹ càng, chi tiết các nét tín ngưỡng văn hóa thờ Tứ Phủ của Việt Nam nên khách hàng hoàn toàn an tâm khi mua sản phẩm oản. Với oản lễ chúa Cà Phê, chúng tôi trang trí quanh oản điểm xuyết một vài bông hoa vải mềm mại cùng lá ngọc cành vàng và quạt khai quang vô cùng trang nhã và tinh tế.
Xem thêm: Các mẫu oản dâng lễ bà chúa Cà Phê và tam tứ phủ.
Đến với Oản cô Tâm khách hàng hoàn toàn an tâm về mẫu mã, chất lượng và giá cả. Bởi các sản phẩm oản chúng tôi tạo ra đều xuất phát từ sự thành tâm. Oản Cô Tâm luôn muốn mang tới cho khách hàng những sản phẩm đẹp nhất, tỉ mỉ nhất thể hiện lòng thành kính tận tâm nhất.
Bản văn chúa Cà Phê
Ai lên tới chín tư châu thổ
Ngắm cảnh rừng bà chúa cà phê
Một vùng phong cảnh sơn khê
Trên ngàn tùng gió cuốn mây bay
Dưới điện tiền con phụng sự bà chúa Cà Phê
Ai lên tới chín tư châu thổ
Ngắm cảnh rừng bà chúa cà phê
Một vùng phong cảnh sơn khê
Hồn thiêng sông núi danh tài còn ghi
Trong tích cũ Lê triều thái tổ
Một thôn nghèo mái đỏ trên nương
Lam chiều khói tỏa màn sương
Chim kêu vượn hót ven đường hoa chen
Ngày thiêng sổ chọn một giờ
Trời sai tiên nữ cầm cờ giáng sinh
Đêm thanh giờ tý hiện ra điện tiền
Khắp một vùng yên lặng màn đêm
Sao sa sáng tỏ bên thềm
Chợt nghe giáng hạ tiên nàng thánh linh
Dáng phong tư hoa kỳ đua thắm
Luyện phép tiên thái thượng lão quân
Tử vi xem tướng như thần
Bói trong gia sự mười phân vẹn mười
Đoán thần tướng thương dân chính đạo
Giải hạn tai chỉ bảo căn ro
Giận loài tàn bạo bất lương
Khuyên quay đầu lại tìm đường tu tâm
Mang tài cứu nước cứu dân
Chúa bà sáng tỏ trần phàm còn duyên
Loài bất lương thượng thiên an bài
Loài bất lương thượng thiên an bài
Giờ dần chúa ở thiên thai trở về
Khắp hang động sơn khê chúa dạo
Đức vua phong nữ đạo thần linh
Du thuyền yên thế cứu dân
Lập đền hương khói xa gần nhớ ơn
Tiên nhớ cảnh thủy sơn bắc địa
Giáng trần phàm cao lùng cà phê
Núi non trăng nước hương khê
Xá Ngự
Núi non trăng nước hương khê
Chim kêu vượn hót hạc bày dâng hoa
Môi son má phấn da ngà
Thơm thơm tóc phượng rà rà lưng ong
Chúa bà thơm thơm tóc phượng rà rà
Áp chàm khăn thắm đai hoa kiềng vàng
Khăn vắt ngang lưng đeo xà tích
Tai hoãn vàng vòng ngọc kim cương
Ấn phù đạo pháp cương thường
Ngự đồng phán bói chỉ đường trần gian
Có phen chơi cảnh bích động thanh nhàn
Ngự lầu hồng phru tía thênh thang
Suối trong nước bạc rừng vàng
Núi rừng trùng trùng điệp điệp thang mây
Ngắm xem phong cảnh đền đây
Thác reo uốn khúc thông cây rườm rà
Trăng soi bóng liễu la đà
Rừng cấm cháu và dạo bàn cờ ngự vui
Chúa bà cà phê hách danh trần phàm
Oai danh thần pháp chúa bà trừ gian
Đêm cùng ngày chúa soi xét trần gian
Nghe chúa hạ lệnh giúp dân trừ tà
Danh thơm còn mãi vang xa
Tiếng lòng thổn thức chúa bà thương dân
Công người như nước như non
Trọn đời giữ tấm lòng son vì đời
Ai hay lẽ sao trời vật đổi
Lánh bụi trần về cõi hư không
Đồi cao còn dấu tiên rồng
Ban tiên đủng đỉnh gót hồng máu ca
Ngu âm tay đàn tang tích tình tang
Tay đàn tang tích tình tang
Tiếng tơ tiếng trúc dịu dàng bẻ bai
Tiếng thổ tiếng mường khoan thai điểm đót
Cảnh lâm thiền vượn hót chim kêu
Mười hai cô thổ mán theo hầu
Muôn loài khắp chốn đâu đâu vọng cầu
Ba mươi sáu cửa động quy đầu làm tôi
Ánh đuốc kia sáng tỏ ngân hà
Đuốc soi sáng khắp gần xa
Soi cho đệ tử lộc tài bình an
Đệ tử con khấu đầu vọng bái
Xin chúa bà giáng phúc lưu ân
Độ cho đệ tử thiên xuân thọ trường.
No Comment! Be the first one.